Mama Tránsito Amaguaña

c. Alexis Pacheco

Comisión Nacional Ideológica

“No lleves con esos comunistas con cachos, rabudos, diablos son, a la misma hermana hacen parir”. ¡Yo no vi de eso! Racionales, leídos, educados eran. “Ni cacho ni rabo han tenido”, dije yo. Nunca me han faltado, nunca una broma, un chasco. Siempre me han respetado. Por eso he seguido en esta línea. Si me hubieran hecho algo ¡Ay carajo! Yo me he envejecido en esta lucha. Comunista he sido y comunista he de morir. Si ha de ser mi alma comunista, ha de ser. ¿Hay alma o no hay alma? Yo qué de saber todavía. No sé nada.” Tránsito Amaguaña.

Hablar de Mamá Tránsito Amaguaña es quizás muy complejo y más aún si se trata de describir todo lo que esta gran mujer revolucionaria hizo por la construcción de nuestro País.

“Para todos hay que luchar, no para uno solo, todo para el pueblo” fue la consigna de “Mama Tránsito” durante sus largas caminatas a Quito, acompañada por cientos de indígenas que buscaban reivindicar sus derechos.

Mama Tránsito empezó su lucha política de la mano de Dolores Cacuango, en la comunidad de Pesillo y Juan Montalvo, Cantón Cayambe. Es en esas comunidades vivieron la explotación por parte de los terratenientes. Viviendo esas condiciones, decidieron sumarse a lucha comunista de Ambrosio Lasso, Jesús Gualavisi y Neptali Ulcuango.

El año de 1944 sería la fecha en la que se tornaría orgánica la lucha indígena. En aquel tiempo se fundaría la Federación Ecuatoriana de Indígenas (FEI) y el 28 de mayo se marcaría la efervescencia de la revuelta de 1944, que es considerada como “la Gloriosa”. La FEI representó las ideas revolucionarias del movimiento indígena, que a través de los planteamientos marxistas – leninistas buscaron establecer las alianzas obrero-campesino.

Tránsito Amaguaña participó activamente en la formación de escuelas bilingües junto con otras grandes revolucionarias como: Dolores Cacuango, Nela Martínez y Lucha Gómez de la Torre. Además participó en la creación de Alianza Femenina Ecuatoriana por las reivindicaciones de las mujeres.

Su accionar político dentro del Partido Comunista Ecuatoriano y su firmeza revolucionaria, la hizo merecedora a ser la representante indígena por Ecuador en el congreso de Moscú en 1962. En 1963 cae prisionera en el ex-penal García Moreno, acusada de recibir financiamiento y armamento de los bolcheviques para promover la revolución en nuestro país.

Este 10 de septiembre, conmemoramos su nacimiento y con ello seguimos reafirmando nuestra lucha por la construcción de una nueva sociedad. Convencidos de que “llegará el día en que los indígenas, negros, blancos, mulatos, mestizos comeremos de un solo plato”.

Camarada Tránsito Amaguaña, eres un fiel reflejo de lucha y convicción revolucionaria, cuya vida es el mejor ejemplo que nos heredaste a la militancia comunista.

Con tu ejemplo…… Venceremos.

Septiembre 2015

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